寶瓶世紀聖哲曼學院

【五方佛之大日如來-佛菩薩脈輪 】

編譯:黎飛翔  

大日如來(Vairochana)這個名字的意思是“像太陽一樣的人”或“輻射中的人”。

大日如來是東方人熟知的毗盧遮那佛。

大日如來代表著五方佛的融合或起源。祂的智慧就是佛法的智慧。

佛法是真理的境界，萬物都是真實的存在。

大日如來的智慧也被稱為法身、法體或絕對佛性中無所不在的智慧。

大日如來的超然智慧揭示了最高現實的境界，並克服了無知或妄想的毒藥。

大日如來站在真實世界和顯化世界的宇宙之間。通過祂與祂的能量中心，世界之間的聯繫得以實現。 

大日如來是五方禪佛曼陀羅的一部分。  

五尊佛像是

大日如來( Vairochana中)，

阿閦佛(Akshobhya東方)，

寶生佛 (Ratnasambhava南方)，

阿彌陀佛( Amitabha西方)和

不空成就佛( Amoghasiddhi北方)。

五方佛是在禪修過程時觀想的天佛。

五方佛(Dhyani)一詞源自梵文禪那(dhyana)，意為“冥想”。

五方佛也被稱為“勝者”或“征服者”，祂們被認為是心靈和靈魂的偉大治療者。

祂們並非像釋迦牟尼佛那樣的歷史人物，而是象徵著宇宙神聖原則或力量的超然存在。

祂們代表開悟意識的各個方面，是精神轉變的指引。

冥想的力量也是秘密射線的力量，而五方佛掌握著這五道秘密射線的鑰匙。

每尊佛都有其特定的屬性和符號。每一位也體現了五種智慧其中的一種。

這些智慧是五種致命毒藥的解藥：無知，惡意，貪念，驕傲和嫉妒，這些毒藥對於人類的精神進步具有極度危險，卻是與世俗的生活息息相關。

每一尊佛掌管著空間的一個方向和宇宙的一個領域：乙太、水、土、火和空氣。

它們構成了宇宙的存在和人類的人格，這些組成部分是：意識、形式、感覺、知覺和意志。

此外，每一尊佛都有其特定的顏色、手印，以及象徵著祂們的座騎動物。

佛教徒經常以曼陀羅描繪五方佛。

“曼陀羅”是梵語單詞，意思是“圓”，在藏語文字中翻譯為“中心”或“周圍的事物”

曼陀羅是一個圓，象徵著完整與成佛的完美。

曼陀羅是一個神聖的空間，在那裡沒有障礙、雜質或分散注意力的影響。 

大日如來通常位於五方佛的曼陀羅中心。

祂的顏色是白色，象徵純淨的意識。

祂掌管著乙太元素，並體現五蘊中的「識蘊」。

意識的覺知與法界的智慧相輝應。

因此，祂的象徵是法輪、教學之輪或法律之輪。表示佛陀的教導。

大日如來的蓮花寶座是獅子，獅子象徵著勇氣、勇敢和渴望進取的精神。 

祂的手印是法輪手印，是轉動教學之輪的手勢。  

大日如來 是業力委員會的第八名成員，該委員會是一群精神監督者，祂們裁決這個世界 系統進化發展的業力。

祂在此艱難 的時刻並沒有忽視地球，而是將祂的教導從更高的以太高八度倍頻透過大淨光兄弟會的信使傳遞祂的教導。

從2005年4月16日起，大日如來在祂的第一封信息中說:“ 你們之中最偉大的人就是能為他人服務之人”。

“我也是業力委員會的成員。 今天，我將為你們提供一些有關“秘密射線”的知識。 ”

“也許你們知道，除了七道基本射線相應於脊柱上的脈輪外，還存在著秘密射線。

你們從過去的教導中知道，秘密射線的脈輪集中在手掌，腳上以及耶穌在十字架上時被長矛刺穿的地方。”

此外，大日如來也曾說： “我的脈輪是位於太陽神經叢脈輪和心臟脈輪之間。當我被塑造成雕像時，我用手勢指著這個脈輪。”

大日如來為我們提供了與該脈輪相關的教導，該脈輪位於胸部中央。

佛菩薩脈輪： “這是中心脈輪，只有過去那些功績很高的人才會被啟動，這在當前的化身中得到證實。此脈輪可將你和你的“我是存在”( I AM Presence) 直接連結在一起。這是佛菩薩脈輪。

一個獲得了此脈輪能量的人可以利用自己的意志來幫助自己，不僅改變他個人的業力，而且也改變了世界的業力。

這就是為什麼說佛菩薩為世界服務是為了改變世界業力的原因。”

摯愛的大日如來說，佛陀的祈禱是脈輪的搏動。

對於那些可以做到的人，祂解釋說： “只有那些業力平衡達到100％並發誓要為人類服務者，才能實現佛陀的祈禱。”

大日如來揭開與揚升軍團相關的部分面紗。通常祂們的事奉對人們來說是看不見的。

祂說: “現在每一個化身佛都肩負著巨大的行星業力。這就是為什麼許多達到佛陀意識層次的人都渴望化身在肉身中，通過必要的提升來啟動他們的脈輪，並在佛陀的幫助下為世界服務。

目前世上有許多住世佛。每一位佛都通過自我犧牲的服務來淨化周圍幾百甚至幾千公里空間中的業力。

這樣一項佛陀的服務，取代了成千上萬純潔的僧侶和賢慧人們的服務。

化身佛在目前的生活中面臨的主要問題是周圍世界的密集和低振動。

實際上他們不可能生活在大城市的群眾當中。這就是為什麼他們選擇在茂密的林間和山區單獨生活的原因。”