寶瓶世紀聖哲曼學院

【第四脈輪--愛與關係】

作者:安諾蒂‧茱迪斯  /翻譯:林熒  / 編輯:黎飛翔

“關係”是物質和資訊之間的介面，而且和兩者之間的所有層面攸關，事實上，一切資訊都可以看成是對“關係”的覺知。

關係模式給了我們概念，形成思想、溝通和認知的基本結構，是界定“我們是誰”的基礎。第四脈輪的意識層次所覺知的世界，是個錯綜複雜的關係網絡，愛的力量將其凝聚在一起。

我們一旦能洞悉物體和它們的活動都是“關係”，就會認知到這些關係完美、平衡和永恆的本質。

舉個例子:在觀察行星時，我們會看到其關係無止境的循環是多麼協調和平衡─行星在軌道中運轉，與太陽的拉力達成平衡，永恆地重複彼此的模式。

我們看到每個星星高掛在空中固定的位置上，雖然它們一直在運轉和振動。

我們看到每一片青草都覆蓋著屬於自己的一小塊草皮，儘管每年它們都會枯死，然後再生。

當我們以這種方式看出循環模式時，便可洞悉一切持久的模式都是它各個部分維持動態平衡的產物，於是我們發現生命的每個元素都被編織進更大的模式裡，並且各安其位。這麼一來我們就可以尋找跟自己周遭環境的平衡點，這個平衡點，成了整體不可或缺的部分，具備了曼陀羅的凝聚力，從中心點向外散發。

當我們了解周遭關係是如此完美時，就會示意心輪開啟。

相同的平衡原則也可適用於我們的人際關係中。如果能維持全面性的平衡，關係就會長長久久。當伴侶的一方或雙方感覺關係已經失去平衡，而且沒有能力恢復時，關係就會結束。

這種狀況可能歸因於施與受的不平衡，也可能是因為基本生命力的不平衡，或是靈性進程、金錢、性愛、權力、家事、養兒育女、溝通的不平衡，抑或在關係領域中逐漸耗竭的其他元素的不平衡。

我們必須記住，“關係的平衡”是動態而非靜態的--隨著時間不停的變動，如果要維持住關係，整體之中必須包含基本的對等力量。

唯有內在平衡，才能使我們與他人的關係維持平衡。內在平衡讓我們得以覺知，使我們進入曼陀羅井然有序的模式所蘊含的均衡性，而這樣的均衡性又成為開放和穩定的基準點。這不是心智也不是身體、更不是任何單一脈輪可以獨立完成的，必須是以圓滿的心輪作為存在的核心才能達成。

對於完美的領悟，能夠開展我們心輪的接受能力。

每個脈輪透過與中脈對齊而接收到補充的能量，因為中脈就是能量的中柱。如果我們沒有跟自己保持平衡，脈輪就會脫離對的位置，就好像脊柱的脊椎脫位一樣。不幸的是，並沒有“脈輪矯正師”來幫忙復歸原位，這是我們必須自己做的事。

 【安諾蒂‧茱迪斯:第四脈輪 - 愛與平衡】

心輪是個人曼陀螺的正中心，因此，如果脫離正確的位置太遠，會讓我們蒙受巨大的損失，同時造成最大的傷害 ─ 心輪和(核心)之內的不平衡可能會時整個系統失衡。

不只是上下層脈輪需要平衡，心與身、內在與外在、自我和超越，都需要平衡。為了去愛，我們必須某種程度的超越自我中心，同時棄守孤立狀態，好讓我們體驗到更大的一體感。為了結合為一體，我們需要放棄一些個體性。

愛，讓人振奮、向上提升，風險就是我們可能會喪失自己的根基。為了維護愛，我們需要穩固的地基來滋養和生根，我們必須保持一部分個性的本質--熱情和意識就是從這部分的自我湧現出來的。

如果我們過度超越自己的個體性，就不再能夠充分呈現出自我了。讓火焰跟燃料分離，等到火燒完了，就會回落在地。

我們傾斜了自己的平衡性，無法再為現有的關係提供內涵。如果我們喪失自我，喪失自我的核心，那麼也會喪失自己的心，就會錯置我們與所愛之人的關係。

引用英國作家勞倫斯的話來說:“如果一個人讓自己完全屈從他人，就會有收拾不了的麻煩。你必須平衡愛和個體性，事實上，兩者都要有所犧牲”。

平衡的生活就是生活在優雅、精緻和溫柔的狀態下，愛是持久的! 同樣的，擁抱著愛所做的做事也會持久，反之，喪失平衡的則不會持久。只有靠我們內在的平衡性才能平衡這個世界。

要維護平衡，我們必須覺知自己的每個部分，這不能用盤點存貨一樣的執行方式達成。這樣的覺知其實是來自我們的核心，也就是“心”本身的動態經驗，只要賦予心自由，心自然就會以有機的方式去組織和達成平衡。

心輪需要在“輸入”與“輸出”之間平衡。正如呼吸之間的“呼”與“吸”是相等的，我們的能量也必須再度填滿才能持續付出。調控合宜，就會有源源不絕的能量通過每一個脈輪。

愛，在給予時會倍增，然而許多人因為付出太多、失去根基或是在能量耗竭時仍然付出，而導致脈輪無法對位。

我們獲得的教導是自私不好，總是想著平衡自己是錯誤的，然而，改變了自身的平衡性，也會改變周遭曼陀螺的均衡性。持續的透支會耗盡資源，直到我們無力再付出，隨之而來的反噬可是一點都不可愛!

在追求萬事萬物的平衡時我們需要擺脫善與惡的二元對立。真正的愛是從一個中心流動到另一個中心，允許每個中心都以獨特的方式自由跳出它們那部分的舞蹈。

因為心輪是屬於陰性的脈輪，其中一項挑戰，就是讓“放手”取代“行動”或“成就”。唯有如此，我們才能真正看清模式的本來面目。

愛並不是依附在某個對象上，而是以自己和諧的一種狀態。在長時間斷食、靜坐、冥想“愛”這個主題之後，肯恩‧戴特沃德如此描繪愛:

愛 似乎領略到我們皆為一杯地球湯裡的一小部分，而地球又是更大的宇宙湯裡的一小部分。因此，愛就是覺知這份美，並擁有充滿活力的關係，同時自然而然的欣賞和感謝這樣的情境。愛這件事似乎並不是去尋找愛，而是去覺知它。這並非如何去創造發明，而是如何去發現。